集体服从与个体自决，无论在哪个世界的哪个时代，都是经久不衰的带有尖锐批判意义的社会学问题。

蓝星自然也是有的，远的不谈，毕竟已经是故事，就在华国，就在龙省，有一批自诩个体觉醒的心理年轻人，正在某个小公园的小树林里，商讨着他们认为的有利于蓝星未来发展的“大”事。

说起这桩“大”事，还要多谢孙宇和，他在临时学校当教习的时候，总是有意无意的鼓励学生们自我思考，当时忙于学业的学生们，基本上都将他视为坏东西，认为他只是想要自己班上的学生认真学习，浪费他们的学习时间，最终目的是为了甲子班取得好成绩。

后来，孙宇和出任主考官之一，严格的要求考试公正公平，严肃考场纪律，这本是他应尽的本职义务，然而，在学生们的眼中，这恰恰印证了他们之前的想法。

孙宇和鼓励他们自我思考，有两个重要的目的，其一，他不希望这些未来的神只，只是一些尸位素餐的榆木疙瘩；其二，将来必然会踏上修行之路，参与大界争斗的他们，如果连自我思考这样简单的事都办不到，无疑只能当个炮灰。

在首届封神考试中，不少学生逐渐的理解孙宇和的话，并且实实在在的从自我思考里得到好处，赢得心仪的神位。

只是，当他们兴高采烈的拿着神位资格证，想去正式上岗就业而不得时，自我思考这柄由孙宇和推广的双刃利剑，开始出现了不同的变化。

少数有志气的，各位看官老爷也知道的那一批，选择响应前临时学校教习、现天庭项目总承包孙宇和的号召，到荒芜的大戈壁滩去，共同为自己以及蓝星的未来艰苦奋斗，要让自己当后来者的明灯，照亮整个蓝星。

占多数的一批，则是从骂骂咧咧开始，到最后接受现实，逐渐的选择找工作养活自己，他们只能寄希望于相信，相信什么？自然是相信去艰苦奋斗的那批人，将来不会抛弃他们，理由是怕苦怕累是不好，可它又不是背叛一样的罪，自己这叫啥？体力不行，心力支持，归根结底还是付出嘛！

与前两类不同，有些头角峥嵘的“大志”人士，既不选择他们视为白干苦力的共同奋斗，也不甘于当一个等待施舍的普通人，他们经过“痛苦”挣扎、“用心”思考、“深入”讨论，最终还是认为，是蓝星针对他们。

像他们这样的天之骄子、持证的神只，难道不应该是所到之处受万千崇拜，过上饭来张口衣来伸手的直上青云的好日子吗？都是蓝星不对，什么

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